一  以人为本

《论语》乡党篇，主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯。其中有句话令我印象深刻：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

孔子所处为奴隶社会向封建社会过渡期，马的价格非常高，且饲养成本也非常高，普通家庭一般承担不起。在大多数人的认知里，毫不夸张地说，马比人贵。“伤人乎？”不问马。马厩失火，孔子关心的是人，而不问马。体现的是孔子的仁爱思想，以人为本的理念。这种理念和品质，在当时的环境下，闪烁着真理的光芒和人性的光辉，尤为可贵。

当今时代，习近平总书记关于安全生产重要论述中，强调要坚持“人民至上、生命至上”。这是安全生产工作的根本指导思想。如何从根本上理解并践行，而不是喊口号，唱高调，或者并不仅限于问一句“伤人乎？”，而是要找到事故发生根本原因，马棚失火原因到底是什么？更深层次地，是要培养人的能力，发挥人的作用，认清每一位员工在安全工作中的价值所在，从培养人的角度上去使用人才，人的意识和能力都提高了，才能真正避免事故发生。

石化事业部、石化公司各类会议强调，要通过搭建渠道和提供平台，发挥内训师、内审员以及JSA、HAZOP、FMEA分析师等人才的作用、达到人尽其才，才尽其用，全员参与，百花齐放的良好局面，而这才是更高意义的“以人为本”。

二  安全第一

“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”（《论语》述而篇），什么叫暴虎冯河？“暴虎”，指赤手空拳就敢搏击老虎。“冯”就是凭借的意思，读如凭。“冯河”：就是徒步过河。

子路是孔子的大弟子，孔武有力，做事有些鲁莽，但是擅长于军事，所以他就问自己的强项。问道 “您若是统领三军，与谁同往呢？孔子说：“赤手空拳和虎搏斗，徒步渡河，这种死了而不后悔的人，我是不会和他共事的。”

那么，孔子会用什么人？孔子也说了他自己的标准：“必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语·述而》）临事而惧：一事当前，心里得知道害怕，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，要有风险意识，要做风险研判，知道危险在哪里，做到安全第一。好谋而成：遇事要多听、多看、多思、多想，做事情要好好谋划，凡事预则立,不预则废，要有预见性，要有风险控制措施和应急救援措施，要有Plan B。

高处作业不系安全带，就是“暴虎”行为；受限空间作业不通风，不进行气体分析，就是“冯河”现象。2021年以来，石化公司各车间每日班前会，大家都要认真分析今天有哪些特殊作业，并进行风险研判，制定管控措施，这个就是“临事而惧、好谋而成”的过程。

三  举一反三

《论语》述而篇，子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

这段话的意思是，教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他；不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。

2021年，风险分级管控和隐患排查治理体系建设写入新《安全生产法》。国家在安全生产标准化基础上，又将风险分级管控和隐患排查治理提升到法律层面的高度，重视程度不言而喻。如何做好隐患排查治理工作？其中的一个关键就是，不能就事论事，必须举一反三。举一反三，就是要通过一个隐患，把同类型的隐患排查彻底处理掉，不要被同一块石头绊倒两次，否则就会陷入同类型的隐患排查—治理—又发生—又治理的恶性循环。

集团及公司领导们各类会议上经常讲到，举一反三的关键一环，是举的这个“一”，也就是要从安全管理根源上分析隐患存在的原因，把握其中的规律，认清事物的本质。同时，作为危化品生产企业，装置生产区域面大，点多，我们不仅要在深度上举一反三，还要在广度上，发挥全员参与，一个人举了例子，三个人都要反思。人家做的好的，它山之石，可以攻玉。人家做的不到位的，邻里失火，自查炉灶。这也是石化公司各类会议前都要进行安全经验分享的意义所在。